غدیر از دیدگاه قرآن کریم

خداوند متعال ذر قرآن کریم در آیات 3و67سوره مبارکه مائده چهار وصف عظیم را برای غدیر ذکر کرده است

1-الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم واخشون

امروز کافران از دست اندازی به دین شما نا امید شده اند.بنابراین از آنها نترسید و ازمن بترسید.

2-الیوم اکملت لکم دینکم

امروز دین را برای شما کامل کردم.

3-واتممت علیکم نعمتی

نعمتم را بر شما تمام گردانیدم.

4-ورضیت لکم الاسلام دینا

و خرسند شدم که اسلام کیش شما باشد.

و در آیه دیگر می فرماید:

((یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته))

ای پیامبر آنچه از جانب پرودگار بر تو نازل شده است را ابلاغ کن.که اگر این کار را انجام ندهی،رسالت او را به جای نیاورده ای.

غدیر؛عید بزرگ خداوند متعال

امام صادق(ع) فرمودند:((هنگامی که روز قیامت بر پا شود چهار روز به سرعت به سوی خداوند متعال می شتابند همان طور که عروس به خانه بخت می رود.آن روز ها عبارتند از عید فطر،عید قربان،روز جمعه وعید غدیر.))

امام صادق(ع) فرمودند: ((عید غدیر،عید بزرگ خداوند متعال است.))

اهمیت غدیر

اهمیت غدیر به دلیل اهمیت اصل ولایت است که ثبات و بقائ دین موقوف بر آن است زیرا آن بزرگترین پایه دین است.روایات بسیاری در این زمینه وارد شده که صاحب رسائل(ره) آنها را در اول کتاب وسائل نقل کرده است.امام باقر(ع) فرمود:

((نماز،روزه،حج،زکات و ولایت.و مردم به چیزی خوانده نشده اند آن گونه که به ولایت خوانده شده اند.))

سایر روایات نیز بر همین مضمون است.

بدون شک مسائل اسلام بسیار زیادتر از این چند چیز است ولی همه آنها در ولایت داخل است مثلا جهاد؛امر به معروف،نهی ازمنکر،و…همه از شئون ولایت است.در روایت معتبر است که آخرین فریضه الهی ولایت است وپس از آن فریضه ای نازل نشده.(بحار جلد 37 صفحه 112)

. در روایت دیگر اسن که رسول خدا(ص) وحی نازل شد که من نماز و زکات وحج را بر شما فرستادم . اکنون ولایت علی(ع) را می فرستم و این پنجمین است و من آن چهار را بدون این پنجم نمی پذیرم.

ولایت الهی

از مجموع این روایات به دست می آید که منظور از پایه های دین،فرائض الهی وسنن رسول اکرم(ص)می باشد وبحث در فرق اساسی میان این دو نوع تشریع مفصل است واین مقاله را گنجایش آن نیست.منظور فقط توضیح این مطلب بود که چرا این پنج چیز را پایه های دین شمرده اند.ولی نکته اساسی همین است که اصل ولایت مهمترین اصل دین وبالاترین فریضه الهی است وبدون آن هیچ عملی از انسان پذیرفته نیست.اشتباهی بسیار بزرگ است اگر کسی تصور کند که منظور از ولایت علی(ع) دوستی و محبت با او است و اکمال دین و اتمام نعمت،معرفی او به عنوان یک چهره محبوب و دوست داشتنی است!!!

مقدمه ای که رسول خدا(ص) برای جمله((من کنت مولاه فعلی مولاه)) ذکر فرمود،گویای صریحی است که مراد اولویت آن حضرت از مومنان بر خود آنها است و این معنای ولایت مطلقه است که هر دستوری دهد باید اجرا شود.او حاکم علی الاطلاق و ولی مسلمین و رهبر جامعه است.بنابر این راهی برای تاویل این جمله و نادیده گرفتن واقعه غدیر وتوجیه کار پیشینیان نیست،و باید هر مسلمان منصفانه بیاندیشد وراه را از چاه تشخیص دهد.

(( وان هذا صراطی مستقیما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بکم عن سبیله))